ESTADOS ALTERADOS

inicio

2020-05-30T20:08:00.000-07:00

sobre mi __________________________________________________

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25
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Hombre
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talcahuano
octava region
Chile
Artistas de la semana

FOTOGRAFIA

2010-06-04T17:41:00.000-07:00

La noche boca arriba (Julio Cortázar)

2009-10-08T19:00:00.000-07:00

Y salían en ciertas épocas a cazar enemigos;
le llamaban la guerra florida.

Como sueño era curioso porque estaba lleno de olores y él nunca soñaba olores. Primero un olor a pantano, ya que a la izquierda de la calzada empezaban las marismas, los tembladerales de donde no volvía nadie. Pero el olor cesó, y en cambio vino una fragancia compuesta y oscura como la noche en que se movía huyendo de los aztecas. Y todo era tan natural, tenía que huir de los aztecas que andaban a caza de hombre, y su única probabilidad era la de esconderse en lo más denso de la selva, cuidando de no apartarse de la estrecha calzada que sólo ellos, los motecas, conocían.

Lo que más lo torturaba era el olor, como si aun en la absoluta aceptación del sueño algo se revelara contra eso que no era habitual, que hasta entonces no había participado del juego. "Huele a guerra", pensó, tocando instintivamente el puñal de piedra atravesado en su ceñidor de lana tejida. Un sonido inesperado lo hizo agacharse y quedar inmóvil, temblando. Tener miedo no era extraño, en sus sueños abundaba el miedo. Esperó, tapado por las ramas de un arbusto y la noche sin estrellas. Muy lejos, probablemente del otro lado del gran lago, debían estar ardiendo fuegos de vivac; un resplandor rojizo teñía esa parte del cielo. El sonido no se repitió. Había sido como una rama quebrada. Tal vez un animal que escapaba como él del olor a guerra. Se enderezó despacio, venteando. No se oía nada, pero el miedo seguía allí como el olor, ese incienso dulzón de la guerra florida. Había que seguir, llegar al corazón de la selva evitando las ciénagas. A tientas, agachándose a cada instante para tocar el suelo más duro de la calzada, dio algunos pasos. Hubiera querido echar a correr, pero los tembladerales palpitaban a su lado. En el sendero en tinieblas, buscó el rumbo. Entonces sintió una bocanada del olor que más temía, y saltó desesperado hacia adelante.

-Se va a caer de la cama -dijo el enfermo de la cama de al lado-. No brinque tanto, amigazo.

Abrió los ojos y era de tarde, con el sol ya bajo en los ventanales de la larga sala. Mientras trataba de sonreír a su vecino, se despegó casi físicamente de la última visión de la pesadilla. El brazo, enyesado, colgaba de un aparato con pesas y poleas. Sintió sed, como si hubiera estado corriendo kilómetros, pero no querían darle mucha agua, apenas para mojarse los labios y hacer un buche. La fiebre lo iba ganando despacio y hubiera podido dormirse otra vez, pero saboreaba el placer de quedarse despierto, entornados los ojos, escuchando el diálogo de los otros enfermos, respondiendo de cuando en cuando a alguna pregunta. Vio llegar un carrito blanco que pusieron al lado de su cama, una enfermera rubia le frotó con alcohol la cara anterior del muslo, y le clavó una gruesa aguja conectada con un tubo que subía hasta un frasco lleno de líquido opalino. Un médico joven vino con un aparato de metal y cuero que le ajustó al brazo sano para verificar alguna cosa. Caía la noche, y la fiebre lo iba arrastrando blandamente a un estado donde las cosas tenían un relieve como de gemelos de teatro, eran reales y dulces y a la vez ligeramente repugnantes; como estar viendo una película aburrida y pensar que sin embargo en la calle es peor; y quedarse.

Vino una taza de maravilloso caldo de oro oliendo a puerro, a apio, a perejil. Un trozito de pan, más precioso que todo un banquete, se fue desmigajando poco a poco. El brazo no le dolía nada y solamente en la ceja, donde lo habían suturado, chirriaba a veces una punzada caliente y rápida. Cuando los ventanales de enfrente viraron a manchas de un azul oscuro, pensó que no iba a ser difícil dormirse. Un poco incómodo, de espaldas, pero al pasarse la lengua por los labios resecos y calientes sintió el sabor del caldo, y suspiró de felicidad, abandonándose.

Primero fue una confusión, un atraer hacia sí todas las sensaciones por un instante embotadas o confundidas. Comprendía que estaba corriendo en plena oscuridad, aunque arriba el cielo cruzado de copas de árboles era menos negro que el resto. "La calzada", pensó. "Me salí de la calzada." Sus pies se hundían en un colchón de hojas y barro, y ya no podía dar un paso sin que las ramas de los arbustos le azotaran el torso y las piernas. Jadeante, sabiéndose acorralado a pesar de la oscuridad y el silencio, se agachó para escuchar. Tal vez la calzada estaba cerca, con la primera luz del día iba a verla otra vez. Nada podía ayudarlo ahora a encontrarla. La mano que sin saberlo él aferraba el mango del puñal, subió como un escorpión de los pantanos hasta su cuello, donde colgaba el amuleto protector. Moviendo apenas los labios musitó la plegaria del maíz que trae las lunas felices, y la súplica a la Muy Alta, a la dispensadora de los bienes motecas. Pero sentía al mismo tiempo que los tobillos se le estaban hundiendo despacio en el barro, y la espera en la oscuridad del chaparral desconocido se le hacía insoportable. La guerra florida había empezado con la luna y llevaba ya tres días y tres noches. Si conseguía refugiarse en lo profundo de la selva, abandonando la calzada más allá de la región de las ciénagas, quizá los guerreros no le siguieran el rastro. Pensó en la cantidad de prisioneros que ya habrían hecho. Pero la cantidad no contaba, sino el tiempo sagrado. La caza continuaría hasta que los sacerdotes dieran la señal del regreso. Todo tenía su número y su fin, y él estaba dentro del tiempo sagrado, del otro lado de los cazadores.

Oyó los gritos y se enderezó de un salto, puñal en mano. Como si el cielo se incendiara en el horizonte, vio antorchas moviéndose entre las ramas, muy cerca. El olor a guerra era insoportable, y cuando el primer enemigo le saltó al cuello casi sintió placer en hundirle la hoja de piedra en pleno pecho. Ya lo rodeaban las luces y los gritos alegres. Alcanzó a cortar el aire una o dos veces, y entonces una soga lo atrapó desde atrás.

-Es la fiebre -dijo el de la cama de al lado-. A mí me pasaba igual cuando me operé del duodeno. Tome agua y va a ver que duerme bien.

Al lado de la noche de donde volvía, la penumbra tibia de la sala le pareció deliciosa. Una lámpara violeta velaba en lo alto de la pared del fondo como un ojo protector. Se oía toser, respirar fuerte, a veces un diálogo en voz baja. Todo era grato y seguro, sin acoso, sin... Pero no quería seguir pensando en la pesadilla. Había tantas cosas en qué entretenerse. Se puso a mirar el yeso del brazo, las poleas que tan cómodamente se lo sostenían en el aire. Le habían puesto una botella de agua mineral en la mesa de noche. Bebió del gollete, golosamente. Distinguía ahora las formas de la sala, las treinta camas, los armarios con vitrinas. Ya no debía tener tanta fiebre, sentía fresca la cara. La ceja le dolía apenas, como un recuerdo. Se vio otra vez saliendo del hotel, sacando la moto. ¿Quién hubiera pensado que la cosa iba a acabar así? Trataba de fijar el momento del accidente, y le dio rabia advertir que había ahí como un hueco, un vacío que no alcanzaba a rellenar. Entre el choque y el momento en que lo habían levantado del suelo, un desmayo o lo que fuera no le dejaba ver nada. Y al mismo tiempo tenía la sensación de que ese hueco, esa nada, había durado una eternidad. No, ni siquiera tiempo, más bien como si en ese hueco él hubiera pasado a través de algo o recorrido distancias inmensas. El choque, el golpe brutal contra el pavimento. De todas maneras al salir del pozo negro había sentido casi un alivio mientras los hombres lo alzaban del suelo. Con el dolor del brazo roto, la sangre de la ceja partida, la contusión en la rodilla; con todo eso, un alivio al volver al día y sentirse sostenido y auxiliado. Y era raro. Le preguntaría alguna vez al médico de la oficina. Ahora volvía a ganarlo el sueño, a tirarlo despacio hacia abajo. La almohada era tan blanda, y en su garganta afiebrada la frescura del agua mineral. Quizá pudiera descansar de veras, sin las malditas pesadillas. La luz violeta de la lámpara en lo alto se iba apagando poco a poco.

Como dormía de espaldas, no lo sorprendió la posición en que volvía a reconocerse, pero en cambio el olor a humedad, a piedra rezumante de filtraciones, le cerró la garganta y lo obligó a comprender. Inútil abrir los ojos y mirar en todas direcciones; lo envolvía una oscuridad absoluta. Quiso enderezarse y sintió las sogas en las muñecas y los tobillos. Estaba estaqueado en el piso, en un suelo de lajas helado y húmedo. El frío le ganaba la espalda desnuda, las piernas. Con el mentón buscó torpemente el contacto con su amuleto, y supo que se lo habían arrancado. Ahora estaba perdido, ninguna plegaria podía salvarlo del final. Lejanamente, como filtrándose entre las piedras del calabozo, oyó los atabales de la fiesta. Lo habían traído al teocalli, estaba en las mazmorras del templo a la espera de su turno.

Oyó gritar, un grito ronco que rebotaba en las paredes. Otro grito, acabando en un quejido. Era él que gritaba en las tinieblas, gritaba porque estaba vivo, todo su cuerpo se defendía con el grito de lo que iba a venir, del final inevitable. Pensó en sus compañeros que llenarían otras mazmorras, y en los que ascendían ya los peldaños del sacrificio. Gritó de nuevo sofocadamente, casi no podía abrir la boca, tenía las mandíbulas agarrotadas y a la vez como si fueran de goma y se abrieran lentamente, con un esfuerzo interminable. El chirriar de los cerrojos lo sacudió como un látigo. Convulso, retorciéndose, luchó por zafarse de las cuerdas que se le hundían en la carne. Su brazo derecho, el más fuerte, tiraba hasta que el dolor se hizo intolerable y hubo que ceder. Vio abrirse la doble puerta, y el olor de las antorchas le llegó antes que la luz. Apenas ceñidos con el taparrabos de la ceremonia, los acólitos de los sacerdotes se le acercaron mirándolo con desprecio. Las luces se reflejaban en los torsos sudados, en el pelo negro lleno de plumas. Cedieron las sogas, y en su lugar lo aferraron manos calientes, duras como el bronce; se sintió alzado, siempre boca arriba, tironeado por los cuatro acólitos que lo llevaban por el pasadizo. Los portadores de antorchas iban adelante, alumbrando vagamente el corredor de paredes mojadas y techo tan bajo que los acólitos debían agachar la cabeza. Ahora lo llevaban, lo llevaban, era el final. Boca arriba, a un metro del techo de roca viva que por momentos se iluminaba con un reflejo de antorcha. Cuando en vez del techo nacieran las estrellas y se alzara ante él la escalinata incendiada de gritos y danzas, sería el fin. El pasadizo no acababa nunca, pero ya iba a acabar, de repente olería el aire libre lleno de estrellas, pero todavía no, andaban llevándolo sin fin en la penumbra roja, tironeándolo brutalmente, y él no quería, pero cómo impedirlo si le habían arrancado el amuleto que era su verdadero corazón, el centro de la vida.

Salió de un brinco a la noche del hospital, al alto cielo raso dulce, a la sombra blanda que lo rodeaba. Pensó que debía haber gritado, pero sus vecinos dormían callados. En la mesa de noche, la botella de agua tenía algo de burbuja, de imagen traslúcida contra la sombra azulada de los ventanales. Jadeó buscando el alivio de los pulmones, el olvido de esas imágenes que seguían pegadas a sus párpados. Cada vez que cerraba los ojos las veía formarse instantáneamente, y se enderezaba aterrado pero gozando a la vez del saber que ahora estaba despierto, que la vigilia lo protegía, que pronto iba a amanecer, con el buen sueño profundo que se tiene a esa hora, sin imágenes, sin nada... Le costaba mantener los ojos abiertos, la modorra era más fuerte que él. Hizo un último esfuerzo, con la mano sana esbozó un gesto hacia la botella de agua; no llegó a tomarla, sus dedos se cerraron en un vacío otra vez negro, y el pasadizo seguía interminable, roca tras roca, con súbitas fulguraciones rojizas, y él boca arriba gimió apagadamente porque el techo iba a acabarse, subía, abriéndose como una boca de sombra, y los acólitos se enderezaban y de la altura una luna menguante le cayó en la cara donde los ojos no querían verla, desesperadamente se cerraban y abrían buscando pasar al otro lado, descubrir de nuevo el cielo raso protector de la sala. Y cada vez que se abrían era la noche y la luna mientras lo subían por la escalinata, ahora con la cabeza colgando hacia abajo, y en lo alto estaban las hogueras, las rojas columnas de rojo perfumado, y de golpe vio la piedra roja, brillante de sangre que chorreaba, y el vaivén de los pies del sacrificado, que arrastraban para tirarlo rodando por las escalinatas del norte. Con una última esperanza apretó los párpados, gimiendo por despertar. Durante un segundo creyó que lo lograría, porque estaba otra vez inmóvil en la cama, a salvo del balanceo cabeza abajo. Pero olía a muerte y cuando abrió los ojos vio la figura ensangrentada del sacrificador que venía hacia él con el cuchillo de piedra en la mano. Alcanzó a cerrar otra vez los párpados, aunque ahora sabía que no iba a despertarse, que estaba despierto, que el sueño maravilloso había sido el otro, absurdo como todos los sueños; un sueño en el que había andado por extrañas avenidas de una ciudad asombrosa, con luces verdes y rojas que ardían sin llama ni humo, con un enorme insecto de metal que zumbaba bajo sus piernas. En la mentira infinita de ese sueño también lo habían alzado del suelo, también alguien se le había acercado con un cuchillo en la mano, a él tendido boca arriba, a él boca arriba con los ojos cerrados entre las hogueras

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2009-01-04T09:23:00.000-08:00

Los niños de la estación de Leningradsky

2009-01-03T19:45:00.000-08:00

El documental muestra la abrumadora crisis a la que se enfrenta Rusia por medio de los relatos de un grupo de niños que pasan sus días y sus noches en los alrededores de la estación Leningradsky, en Moscú.

Abandonados por unos padres generalmente alcohólicos, los chicos se ven obligados a mendigar o a cometer pequeños hurtos para sobrevivir, muchas veces a base de alcohol o pegamento, al crudo invierno moscovita. Algunos se prostituyen, otros caen en las redes de pederastas.

Aproximadamente hay 30.000 niños sin hogar en Moscú que duermen en escaleras, cubos de basura, estaciones del metro, entre las tuberías del suministro de agua caliente, en túneles subterráneos o en las alcantarillas. Muchos de ellos huelen el pegamento para contener el hambre y escaparse del violento mundo que les rodea. Con todo, consideran que la vida en las calles es una alternativa mejor a la que ya han experimentado, incluso en sus hogares.

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la pesadilla de darwin

2008-12-27T13:18:00.000-08:00

En la década de los años 60, en el corazón de África, una nueva especie animal fue introducida en el Lago Victoria como un pequeño experimento científico. La Perca del Nilo, resultó ser un voraz depredador que arrasó con todas las especies autóctonas de este gigantesco lago. El nuevo pez se multiplicó rápidamente, y hoy en día sus blancos filetes siguen siendo exportados alrededor del mundo. Enormes aviones de carga de la antigua Unión Soviética llegan diariamente para recoger los últimos cargamentos de pesca y, a cambio, descargan su mercancía... Kalashnikovs y munición para las innumerables guerras que tienen lugar en la parte central del continente. Esta explosiva industria multinacional de peces y armas ha creado una desoladora alianza globalizada a orillas del lago tropical más grande del mundo: un ejército de pescadores locales, ejecutivos financieros internacionales, niños sin casa, ministros africanos, comisarios de la union europea, prostitutas tanzanesas y pilotos rusos

ÜXÜF XIPAY, el despojo

2008-12-23T18:50:00.000-08:00

Centrado en las tensiones que por años han enfrentado las comunidades mapuches con el Estado chileno y empresarios forestales, el documental dirigido por Dauno Tótoro, Üxüx xipay, El Despojo, intenta generar una mirada global hacia el conflicto, desde su gestación con la llegada de los españoles, hasta el actual dilema de territorialidad en el sur de país. Con la idea de conformar una mirada general, el realizador incluyó versiones de los involucrados -tanto de las comunidades, como de los empresarios y funcionarios de gobierno-, junto a material histórico de archivo.

El documental ÜXÜF XIPAY expone en múltiples dimensiones el proceso de organización del pueblo mapuche a lo largo de los últimos 120 años, desde seis bloques o unidades temáticas.

El primer bloque, titulado “WallMapu” (el territorio antiguo), da cuenta de lo que había, de la comprensión del mundo, de las tradiciones del pueblo, y de la extensión de este territorio hasta el momento de la Conquista.

El segundo bloque, titulado “La Reducción”, se refiere a la relación que ha existido entre el pueblo mapuche y el Estado Chileno, colonizadores chilenos y/o europeos, y de qué modo se ha dado la integración (o ausencia de ella) del pueblo mapuche al modelo de desarrollo nacional; sus consecuencias y perspectivas a futuro.

El tercer bloque, “Reforma y Contrarreforma”, aborda los años de la implementación en Chile del proceso de la Reforma Agraria (Gobiernos de los Presidentes Eduardo Frei Montalva y Salvador Allende) y su impacto en la recuperación de los territorios de los pueblos indígenas. Trata, además, de las consecuencias del golpe militar de 1973 sobre este mismo proceso: la contrarreforma y sus costos.

El cuarto bloque, denominado “Caminos Cerrados”, abarca el período comprendido entre el inicio de la transición a la democracia, con la implementación de la Ley Indígena del Presidente Patricio Aylwin y la instauración de la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena.

El quinto, “País Forestal”, aborda el dilema que viven las poblaciones indígenas en las regiones octava y novena, como consecuencia de la implementación en la zona del concepto “Chile, país forestal”, o la sustitución de los bosques nativos y usos agrícolas de la tierra, en beneficio de la producción de monocultivos de especies madereras exóticas con fines de exportación de celulosa a los mercados dominantes del mundo.

Finalmente, el sexto bloque, titulado “El Movimiento”, trata de indagar en la muy divulgada idea de la “capacidad de resistencia” del pueblo mapuche. A lo largo de la historia, el pueblo mapuche ha transitado por diversas etapas o intenciones en su voluntad de resistir a la digestión como pueblo por parte del organismo nacional. Un análisis, desde el pueblo mapuche, acerca de las estrategias actuales de resistencia y recuperación de lo perdido.

Surplus, consumidores aterrorizados ((Suecia, 2003, 52 min)

2008-12-23T17:30:00.000-08:00

Surplus, consumidores aterrorizados es un documental dirigido y producido por Erik Gandini (Italia, 1967), es una odisea grabada en China, Estados Unidos, Cuba, Italia, Hungría, India, Canadá y Suecia. La fotografía y el montaje es del también compositor Johan Söderberg. Esta obra es una visión personal sobre la naturaleza destructiva de la sociedad de consumo.
Surplus esta editado y realizado con las mismas herramientas que critica Erick. El montaje, la música, su sentido del humor, la propaganda y el estilo narrativo en su estructura es similar a una promoción de televisión. Esto hace que el documental sea efectivo y te atrape desde el inicio.

Surplus, consumidores aterrorizados fue presentado en 70 festivales alrededor del mundo. En el 2003 gano el premio más prestigioso para el cine documental: el Silver Wolf en el IDIFA International Documentary Film Festival Amsterdam.

youtube;
(subtitulado)
http://www.youtube.com/watch?v=rBiTgsSExuQ
http://www.youtube.com/watch?v=3o6ziIWY2Jg&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=u3dwZ2r-Pe0&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=a3KaVmPXGek
http://www.youtube.com/watch?v=mki-B1L6WYg
http://www.youtube.com/watch?v=SKuR8sqtZmo&feature=related

youtube;
(español de españa)
http://www.youtube.com/watch?v=2VK2iDCt-AU&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=vkk5KSMT0nw&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=PkedBSMcoLk&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=sEC48Y0NO-8&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=hyukhMgL868&feature=related
http://www.youtube.com/watch?v=DBq-XQ8Y2No&feature=related

"Las sociedades de consumo destrozaron el medio ambiente, liquidaron millones de especies de plantas y animales, envenenaron los mares, los ríos y los lagos, contaminaron el aire, saturaron la atmósfera de bióxido de carbono y otros gases nocivos, rasgaron la capa de ozono, agotaron yacimientos de petróleo, carbón, gas natural y enormes riquezas de minerales sólidos, exterminaron nuestros bosques y arruinaron los suyos.¿Qué quedó para nosotros? El subdesarrollo, la pobreza, la dependencia, el atraso, la deuda y la incertidumbre.......

Para las sociedades superdesarrolladas el problema no es crecer sino distribuir, y no solo distribuir entre ellas, sino distribuir entre todos. El crecimiento sostenible de que se habla es imposible sin una distribución más justa entre todos los países. No puede haber crecimiento sostenible para una parte del mundo y subdesarrollo para todos los demás.

Quiérase o no, la humanidad es hoy una sola familia, y todos tendremos el mismo destino. Usense menos las palabras engañosas y cámbiese de filosofía, si tal filosofía egoísta no ha servido más que para las catástrofes que sufrimos hoy y las peores que sufriremos mañana."

"deambulan por las
calles y reciben el veneno constante de la publicidad comercial,
sembrando sueños, ilusiones y ansias de consumos imposibles"
(fidel castro)

la isla de las flores

2008-12-23T16:38:00.000-08:00

"Todos los seres humanos son libres y libre es el estado de
aquel que tiene libertad. La libertad es el sueño que el ser
humano ha ido alimentando, el cual no tiene explicación y
nadie lo entiende."

ILHA DAS FLORES 35 mm, 12 min, cor, 1989.
Dirección: Jorge Furtado

youtube
videogoogle

extracto;
Caminamos por una plantación de tomates, y vemos a un ser humano, un japonés llamado Suzuki. Los seres humanos se distinguen principalmente por dos características, el telencéfalo altamente desarrollado y el pulgar oponible; la primera permite al ser humano almacenar gran información, el pulgar oponible el movimiento de pinza de los dedos, y la manipulación de precisión. Esta combinación le da al ser humano oportunidades de mejora en el planeta, entre ellas…cultivar tomates.
El tomate es un vegetal y su principal utilidad es servir de alimento para los seres humanos como el señor Suzuki, quien a su vez los vende a un supermercado a cambio de dinero.
Doña Anita tiene el telencéfalo altamente desarrollado y el pulgar oponible, y vino al supermercado para cambiar su dinero por tomates y carne de cerdo. Esta obtuvo su dinero gracias a su trabajo de vendedora de perfumes.
Algunos de los tomates que el señor Suzuki vendió al supermercado, y que fueron pagados por Doña Anita, con dinero logrado a través de perfumes, fueron transformados en salsa para la carne de cerdo. Uno de estos tomates a juicio de Doña Anita no estaba en condiciones para el consumo y lo tiró a la basura. Una ciudad como Porto Alegre produce unas 500 toneladas de basura por año. Esta basura se almacena en lugares donde pueda oler mal y atraer enfermedades. En Porto Alegre, uno de los lugares escogidos para que la basura huela mal se llama Isla de las Flores. Hay pocas flores en la Isla de las Flores, sin embargo hay mucha basura y en medio de ella el tomate que Doña Anita creyó inapropiado para la salsa del cerdo.
Hay también muchos cerdos en la isla, que podrán comer el tomate que Doña Anita tiró a la basura. El cerdo tiene un dueño, que es un ser humano, con telencéfalo altamente desarrollado, pulgar oponible, y dinero. Este señor compró un terreno en La Isla de las Flores, donde se depositaría la basura. Este terreno, fue cercado para que los cerdos no pudiesen salir y los humanos no pudiesen entrar y acceder a la basura.
Aquello que fue considerado como impropio para la alimentación de los cerdos por parte de sus dueños, será utilizado en la alimentación de mujeres y niños, seres humanos con nada de dinero. Por ser muchos, son organizados por el dueño del cerdo en tandas de 5 minutos para acceder a la comida que los cerdos habían rechazado.
El tomate, plantado por el señor Suzuki, cambiado por dinero al supermercado, cambiado por el dinero que Doña Anita cambió por los perfumes extraidos de las flores, rechazado para la salsa del cerdo, tirado a la basura, rechazado por los cerdos como alimento, está disponible ahora para los seres humanos de la Isla de las Flores, y todo por no tener dinero, ni dueño.

...y hay pocas flores en la isla de las flores

el dinero es deuda

2008-12-23T16:13:00.000-08:00

El Dinero es Deuda es un documental didáctico donde se explica cómo se crea y funciona el dinero, una vez visionado, uno ya puede hacerse una idea de cómo funciona nuestro agradable mundo financiero y social. Es espeluznante entre otras frases que mencionan en el documental la del banquero Meyer Rothschild, fundador de la dinastía Rothschlid: "Denme el control del dinero y ya no importará quién haga las leyes.

ver por parte en youtube;
PARTE 1 http://www.youtube.com/watch?v=nHt2MJTqUOQ
PARTE 2 http://www.youtube.com/watch?v=bPfG67GUsbw
PARTE 3 http://www.youtube.com/watch?v=E5oj9xUANRo
PARTE 4 http://www.youtube.com/watch?v=3HMVbWduWt4
PARTE 5 http://www.youtube.com/watch?v=HDphoW0VjEo
RESUMEN http://www.youtube.com/watch?v=GCpWOaOOksU

algunas citas destacadas dentro del documental;

"El proceso a través del cual los bancos crean dinero es tan simple que la mente lo rechaza." John Kenneth Galbraith

"Algo de lo que hay que darse cuenta sobre nuestro sistema bancario es que, como en el juego de la silla, que jugábamos en la infancia, mientras la música suene no hay perdedores." Andrew Gause (historiador monetario.)

"Quien crea que el crecimiento exponencial puede continuar para siempre en un mundo finito es o un loco o un economista." Kenneth Boulding (economista.)

"Quien controle el volumen de dinero en nuestro país es el amo absoluto de toda la industria y comercio... y cuando te das cuenta que el sistema entero es tan fácil de controlar de una u otra manera por unos pocos hombres poderosos en la cima, no necesitarás que te expliquen cómo se originan los períodos de inflación y depresión." James Garfield.

"Estamos agradecidos con el Washington post, el New york times, la revista Times y otras grandes publicaciones cuyos directores han asistido a nuestras reuniones y respetado las promesas de discreción por casi 40 años. Habría sido imposible para nosotros desarrollar un plan para el mundo si hubiésemos tenido que lidiar con las brillantes luces de la opinión publica durante esos años. Pero el mundo es ahora más sofisticado y está más preparado para marchar hacia un gobierno mundial. La soberanía supra-nacional de una elite intelectual y banqueros mundiales es cláramente preferible a la autodeterminación nacional practicada en las centurias pasadas." David Rockefeller, (reunión de la comisión trilateral, Junio de 1991.)

vip. mi hermano super hombre

2008-10-17T15:51:00.000-07:00

Este es el hombre; através de un lento pero inexorable proceso ha sido absorbido por la civilización la cual lo ha transformado en un ser completamente diferente. El hombre como el que presentamos aquí se ha vuelto casi por completo un autómata; cruza las calles al encenderse las señales de trancito, se levanta al sonido de un despertador, al levantar la copa dice, salud!, Salud! Y cuando se le insulta grita;”usted no sabe quien soy yo!”. Este sistema de vida esta rápidamente revolucionando la estructura física del cuerpo humano.
En su apariencia externa el hombre y la mujer son muy similares, la diferencia esencial entre los dos es esta; si se los mira de lado, uno de los dos tiene curvas, la que tiene las curvas es la mujer.
Las partes del cuerpo humano que poseen actividad residual son cuatro; la mano derecha, el pie derecho, los ojos y la boca.
La mano derecho se utiliza para pintar, tocar el claxon, golpear y disparar armas de fuego.
El pie derecho sirve para presionar el acelerador del coche. El hombre del futuro nacerá con dos pies derechos.
Los ojos sirven para mirar la televisión, el cine y las carreteras, los intelectuales los usan para mirar las cubiertas de los libros.
La boca sirve para sonreír y para fumar. Los que la emplean para hablar se vuelven políticos, los que no la usan se vuelven humoristas sutiles.
Internamente el hombre es muy sencillo, tiene unos pocos órganos, todos numerados, cuya única función consiste en enfermarse. El órgano mas importante es el corazón por que sin el seria imposible decir si un hombre esta vivo o esta muerto

2008-06-27T18:43:00.000-07:00

2008-06-24T16:37:00.000-07:00

juanito

2008-06-14T15:04:00.000-07:00

los angeles

2008-06-14T14:59:00.000-07:00

flor de ciruelo

2008-06-13T20:15:00.001-07:00

arboles en el sur

2008-06-13T18:59:00.001-07:00

licanray

2008-06-13T18:59:00.000-07:00

licanray

2008-06-11T16:32:00.000-07:00

edificio con forma de ballena

2008-06-11T16:24:00.000-07:00

una peculiar mascota

2008-06-10T21:22:00.000-07:00

barcos a la orilla de una laguna en laja

2008-06-10T21:18:00.000-07:00

en la casa de kacharro

2008-06-10T21:13:00.000-07:00

tomé

2008-06-10T21:06:00.000-07:00

el rio en el campo donde vive mi abuelo
invierno

2008-06-10T20:59:00.001-07:00

Gorbea "la piscina"

2008-06-10T20:59:00.000-07:00

gorbea "la picina"

2008-06-10T20:50:00.000-07:00

un puente colgante que lleva a una "misteriosa casa" en el pueblo de gorbea

imagenes2

2008-06-04T17:54:00.000-07:00

imagenes

contrainformacion

2008-06-03T21:20:00.000-07:00

Watch live streaming video from rayuela_tv at livestream.com

descarga

2008-05-19T20:09:00.001-07:00

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El Infierno de Barlowe

2008-05-19T00:07:00.000-07:00

El trabajo de Wayne Barlowe es asombroso.

nacido en 1958 en Nueva York, diseñador y uno de los mas renombrados dibujantes de grandes estudios Holliwoodenses, ha cooperado en crear asombrosos seres y ambientes, trabajando en Hellyboy, Titán A.E. y Harry Potter, entre otros. además, tiene varios otros libros editados, en el que destaca “la vida alienígena de Wayne Barlowe” (the alien life of Wayne Barlowe), “la guía de extraterrestres” y “un alfabeto de dinosaurios” donde despliega toda su capacidad técnica en el acrílico, y de donde derrocha su desbordante imaginación creando extraños seres extraterrestres o dándole forma a los “reptiles terribles”.

El libro – que contiene solo una parte del total de las pinturas, inspiradas probablemente en el infierno de dante, incluso en ciertos libros prohibidos de Japón, cuyos nombres aun no llegan a nuestros oídos – se divide en tres partes: “landscapes” (paisajes), demons” (demonios) y “souls” (almas). Cada cual esta conformada por pinturas con nombres sugerentes, oscuros y prohibidos, junto a una breve explicación que, en dichos del propio autor; son las palabras de un “guía turístico infernal”.

El libro que nos reúne contiene lo mejor del trabajo de Barlowe, pues los conceptos e ideas que evocan sus imágenes – poder, vacío de la vida del hombre occidental y dicotomia Eros y Thanatos, vida y muerte – estarán por muchos años presentes en la discusión filosófica e intelectual del siglo XXI. El presente texto no pretende ser un simple ensayo, si no que surge de la mas profunda – y oscura – sensibilidad de un observador que ha tenido que hacer equilibrio en los limites de lo que la cultura occidental considera como “normal”, “humano”, “animal” o “demoníaco”. Sin embargo, este es el punto de vista idóneo para saborear lo macabramente hermoso de este mundo maldito al que nos hemos propuesto entrar.

El infierno

El libro esta dividido en tres partes, con una introducción de Tanith Lee y un breve prologo del autor. Luego tenemos el primer capitulo, “landscapes”, donde las pinturas son sorprendentes, tanto en técnica como en concepto.

Destacable es “los molares de Leviatán” (The molars of Leviatan), donde se retrata la llegada de una caravana oscura – de lo que pueden ser nigromantes o demonios – a una peculiar ciudad, que en realidad, son dos ciudades confrontadas una sobre la otra en eterna construcción y destrucción. De hecho, algunos de los ladrillos situados en la ciudad superior caen a la de abajo destruyendo alguna de sus construcciones o sirviendo para erigir otras. Sus calles, como nos cuenta el “guía turístico”, están hechas de tejidos humanos, y un complejo sistema de arterias y venas constituyen el sistema de drenaje de la ciudad. Obviamente, los edificios están hechos de ladrillos de carne de pecadores.

Otra pintura asombrosa es “the Wargate”, en donde en una pomposa procesión digna de reyes, demonios y almas son “obligados” a marchar a la batalla bajo los latidos incesantes del “corazón negro”, situado en la puerta del infierno.

Como tercer apartado (nos saltaremos el segundo; luego el lector entenderá por que), tenemos “Souls”, donde destaca “Female souls”, y “Damndation”. Aquí se pueden observar las “almas perdidas”, que tienen forma humana con atroces deformidades. Además, una misteriosa esfera negra se ubica a voluntad en cualquier zona del cuerpo, infligiendo un padecer constante, como un cáncer. Con esto Barlowe nos dice que el infierno no solo es un lugar donde el fuego y el azufre atormentan a las almas condenadas y desdichadas (idea estereotípica proveniente del medioevo y de las torturas características de la Santa inquisición), sino que diversifica los castigos demoníacos y los resitúa en un paradigma mas contemporáneo del dolor. En el infierno, el sufrimiento es “constante”, e inflingido por un órgano de tormento que se apodera de la propia anatomía y la vuelve contra esta misma, convirtiéndose en un elemento incurable e indivisible – de la única herramienta que nos permite conectarnos con la realidad, con la vida y con el goce: el propio cuerpo. Junto a esto, el autor decide de forma acertada y a la vez brutal, que aquellas zonas de la fisonomía humana mas relacionada con el placer esten mutiladas y secas: todas las almas de su infierno no poseen genitales.

Demons

Sin embargo, es en “Demons”, el segundo apartado, en donde descansa en equilibrio la estética y el contenido, y al ser el capitulo del libro que mas inquieta, lo hemos tratado con cuidado y atención.

Dentro del conjunto destaca “Lilith”, “Bloodline” y “Valefar”, demonio menor sirviente de Sargatanas, representado como un ser torturado por su calidad de sirviente, que además para adquirir una “forma”,- que como espíritu demoníaco no posee por si mismo – toma elementos humanos(órganos, piel) y los convierte en una horripilante vestimenta. No existe mejor manera de retratar a un ser sin identidad, sin “forma”: un ser que rechaza lo que es probablemente en todo sentido – primero ser un demonio, siempre aspirando a volver al “cielo” que abandono y envidiando a los los humanos por ser los “protegidos”, y segundo, ser un sirviente, siempre intentando ocupar el puesto de su superior – que mostrarlo en la única manera que tiene de “existir”, de tener una “sustancia tangible”, es decir, vistiéndose con la piel de personas, abandonando su inmaterialidad con collares de órganos humanos, convirtiéndose en una horrorosa caricatura de lo que odia, y a la vez ama.

Otro ser muy interesante en la fauna de Barlowe, por lo que transmite su rostro y por el concepto mismo de de la pintura, es “Agares”. Aquí el paisaje es desolador: el cielo esta tapado por nubes, como si una tormenta devastadora estuviera a punto de caer sobre una ciudad, anunciando el Apocalipsis que implica que este “Gran Duque” de los infiernos haya arribado con su carruaje maldito compuesto por esclavos famélicos, cubiertos de laceraciones y condenados a llevarlo sobre sus hombros por toda la eternidad, se desplaza en un río de sangre con una extraña expresión semejante a la resignación, que contrasta con sus atavíos y adornos finos, dignos de un orgulloso rey. Los ojos de este demonio se pierden en el infinito, sin logar fijarlos en el observador ni en ningún punto definido. Esto impulsa a aventurar lo que podría estar pensando: observa su “obra” devastadora y quizás suspira después, autoconvenciendoce de lo necesario de esta, luchando por creer que el desastre era necesario para conseguir lo justo. El conjunto despierta en el inconciente al arquetipo de un personaje que guía a un grupo de gente – partido, nación, clase social – y que luego duda de la legitimidad de tanta muerte y tanta sangre.

Sargatanas

Finalmente es necesario comentar a “Sargantanas”, la “opera prima” de este libro. Este “ser”, que es denominado por el narrador como el “El revelador”, es un demonio intermedio en la jerarquía infernal. Podemos observar un personaje, de sexo aparentemente masculino, con un rostro difuso, que da la impresión de estar en permanente metamorfosis, como relatan las alusiones que lo describen, y como lo muestran las dos pinturas que le siguen y que giran en torno al mismo personaje. En el lado izquierdo (que generalmente representa al pasado dentro del mundo psíquico), se asoma la también difusa imagen de un cráneo animal, mezcla de caballo y “plesiosaurio”, tal como en Bloodline, conformando una línea simbólica rectora de la cual es posible guiarse, y que intenta representar el pasado arcaico, primate del hombre, ligado a la supervivencia, la interacción con una naturaleza hostil, los instintos. Además, este ser sostiene un ladrillo de consistencia litica, que en realidad esta hecho de carne humana, en el cual cuatro dedos se hunden en plieges de piel y un ojo mira al observador con una mezcla espeluznante de miedo e ira.

Esta obra nos entrega una visión arquetípica ligada al conocimiento. Pero lo interesante es que no nos habla de un conocimiento científico, ni tampoco de un saber entregado por cualquier persona, sino que proporcionado por alguien especial, un maestro, un patriarca, un mentor: un ser de rostro impasible, casi inexpresivo, coronado con 6 ojos atentos, vigilantes y omniscientes, entrega al espectador con gesto casi tierno un objeto abstruso, misterioso como un secreto. Paralelo a esta “entrega” amorosa, advierte que ese secreto vedado para muchos contiene peligro. Lo facilita un ente constituido por nuestra animalidad pasada (representado por el cráneo a la izquierda del personaje), que nos amenaza con la punta afilada de un cuchillo oculto entre sus elegantes ropas, con unos mounstrosos dientes en su estomago. Además, el mismo objeto nos advierte su peligrosidad: por ejemplo, la expresión encolerizada del ojo nos insinúa que este puede volverse contra uno mismo, y no hay que olvidar que este artefacto es a la vez un ladrillo de las ciudades del infierno, un alma humana que mal dirigida, usada y abusada, formara parte de nuestro propio hogar en este.

La obra de Barlowe, es un guiño a la psicología infernal que implícitamente todo occidental tiene. Almas perdidas, paisajes apocalípticos, demonios que conservan reminiscencias de alas y un príncipe de las tinieblas llamado “sargantanas” se conjugan para recordarnos la existencia de un lugar en donde se experimenta el máximo terror que un humano pueda padecer.

Haciendo una breve reflexión sobre el infierno, aunque crítico acerca de los mitos, debo reconocer que el infierno es lo mas terrorífico a lo que se puede llegar a pensar, y como no serlo si es nada mas que la extensión de todas las penurias que pueda padecer el hombre; enfermedad, odio, hambre, desolación, etc. Todos estos flagelos trascienden épocas y culturas y son innatos del ser humano y por ello el infierno también trasciende épocas y culturas, no así su antitesis el “cielo”. El “paraíso” judeocristiano al contrario del infierno apela a la felicidad eterna y como se sabe el concepto de felicidad esta condicionado por la época y la cultura. En otras palabras, el tipo que invento el infierno debió haberlo echo imaginando lo peor que como humano hubiese podido padecer y eso no es un trabajo difícil, apelar al miedo es un ejercicio que no requiere mayor complejidad y es inmutable en el tiempo por lo mismo. El mismo tipo sin embargo para inventar un paraíso debió recurrir a un estado de felicidad coyuntural, que poco o nada tienen que ver con el concepto de felicidad de otro tipo en diferente época y cultura. Como sarcásticamente escribe Mark Twain en “Cartas desde la tierra” haciendo alusión a un pasaje bíblico en donde se retrata una “idílica” estadía en el paraíso; “En el Cielo del hombre, ¡todos cantan! El que no cantaba en la Tierra allí lo hace, el que no sabía cantar en la Tierra ahí sabe. Este canto universal no es casual ni circunstancial, ni se alivia con intervalos de silencio; sigue ininterrumpida y diariamente durante un período de doce horas. Y todos se quedan ahí; mientras que en la Tierra, el lugar quedaría vacío en dos horas. El canto consiste sólo en himnos religiosos. No, es un solo himno religioso. Las palabras son siempre las mismas, alrededor de una docena en número, no hay rima, no hay poesía: “Hosanna, hosanna, hosanna, señor Dios del Sabaoth, ¡ra! ¡ra! ¡ra! ¡siss! ¡bum!... ¡Ah!”. 3.- Mientras tanto, todas las personas tocan el arpa: !millones y millones!, aunque en la Tierra nos más de veinte de cada mil sabían tocar un instrumento, o siquiera desearon hacerlo alguna vez. Piensen en ese huracán de sonido ensordecedor: millones y millones de voces chillando al mismo tiempo y millones y millones de arpas rasgando al mismo tiempo. Yo les pregunto: ¿es odioso, es detestable, es horroroso? Consideren aún más: ¡es un oficio de alabanza; una liturgia de loa, de lisonja, de adulación! ¿Me preguntan ustedes quién es el que está dispuesto a tolerar esta extraña adulación, esta adulación insana; y que no sólo la soporta, sino que la disfruta, la exige, la ordena? ¡Contengan la respiración! ¡Es Dios! El Dios de esta raza, quiero decir. Se sienta en su trono, asistido por sus veinticuatro ancianos y otros dignatarios de la corte, y pasea la mirada sobre kilómetros y kilómetros de adoradores tempestuosos y sonríe, y ronronea, inclinando la cabeza con satisfecha aprobación en dirección al Norte, al Este y al Sur: el espectáculo más raro y cándido imaginado hasta ahora en este universo, a mi modo de pensar. Es fácil deducir que el Inventor del cielo no fue el creador original, sino que copió las ceremonias teatrales de algún pobre e insignificante estado soberano de algún rincón de las atrasadas poblaciones de Oriente.”

Fuentes; Barlowe's Inferno, revista artefacto,

galeria de imagenes

2008-05-18T16:35:00.000-07:00

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Secretos de umbrales

2008-05-15T21:24:00.000-07:00

Amigo roberto;

Seguro es que ya te has enterado de la noticia de mi encierro y es por eso que te escribo, tú bien sabes que desde que mi madre falleció tú eres la única persona de confianza para mí y es por ello que quiero que sepas de mi puño y letra los verdaderos acontecimientos -de esa como tu debes pensar “trágica noche”.-

No creas pues aquellas versiones que de seguro te habrán echo llegar de mi supuesta pérdida del juicio. Tu bien sabes que para mi el acto de soñar es un verdadero enigma y es causa de mis esfuerzos con los cuales espero correr el velo que ocultan los misterios de nuestros sueños, recorrer los ocultos rincones de la mente.

Mas que nada amigo quisiera yo revelarte la verdadera intención que esconde esta nota pero debido a las restricciones a las que me veo expuesto en este lugar, evitare expresarme explícitamente como quisiera. Te puedo decir si, que se acerca un gran día para mi…el secreto ya me ha sido revelado.

Verdaderamente lo de aquella noche, por algún tiempo estuve sin comprenderlo, de nada me valía el tiempo en cavilaciones, el ensimismarme solo me volvió más huraño.

Lo que recuerdo (que debe ser solo lo relevante) fue su mirada… Me congelo el alma y un horror enorme se apodero de mí. Satanás, ese, el de mi infancia renacía y yo que lo pensaba sepultado junto a mis miedos de niñez ya hace varios años. Renacía en gloria y majestad para horrorizarme y acobardado yo trataba de huir como una rata. El sonreía con su rostro femenino, con la sonrisa mas sarcástica que se pueda imaginar, no hay donde escapar ya, donde ocultarse, no basta con pedir clemencia, el rey carmesí, su magnánima merced me había puesto la vista encima.

Quedaba solo sentir el temor y lo sentía, quise gritar y grite. Impotente me sentía al no escuchar a nadie y nadie mas existía en aquel sueño. De súbito una llama de valor me fue creciendo, el miedo se transformo progresivamente en odio, odie más que nada al miedo… el odio más exquisito que se pueda sentir.

Me fui convirtiendo en una bestia de ira y busque venganza y desde mis entrañas un rugido del odio mas sincero desintegro la pesadilla para situarme de golpe en la oscuridad de mi habitación.

Ahora el miedo desapareció, ahora la angustia me mordía por dentro.

Los recuerdos afloraban por miles, semilucido llegaban a mi imágenes que no tenían tiempo, como una lluvia de fotografías.

Me vi en el bar... la música lo envolvía todo y todo era envuelto por un intenso olor a hachís y yo hay sintiendo a nadie cerca en medio de la aglomeración, recordé luces de neón, escenas de violencia y alcohol y recuerde también a la señora Alicia, necesitaba hablar con migo por lo de la pensión que me había atrasado en pagar y hasta ese preciso instante no había considerado de mayor importancia dicho suceso, tampoco las cuentas del banco también atrasadas, recuerdo ahora que en ese momento de lucidez decidí buscar un empleo, empleo que no había encontrado por no haberlo buscado o mas bien no haber recordado que debía buscarlo hasta ese preciso instante.

No poder dormir y ser torturado por la lucidez.

Mi garganta suplicaba por agua en esa febril noche y el solo pensar en abrir la puerta de mi habitación me provocaba un miedo terrible y he ahí el quid del asunto que ahora te comienzo a relatar;

De primeras solo fue una intuición, cada vez que salía y entraba a mi habitación la puerta crujía de una forma que me recordaba un tono de voz familiar y yo por seguir el juego a esta situación respondía a tales crujidos con alevosa cortesía.

-Si madre, solo saldré un momento, volveré enseguida.

Una vez afuera de mi habitación y al cerrar siempre me lanzaba un concejo como lo solía hacer en vida.

-si madre, no pasare a ver a ningún amigo… Le respondía considerando su maternal preocupación.

Luego salía yo moviendo la cabeza con una sonrisa de complicidad con migo mismo, satisfecho de ese sentido del humor tan original que siempre se me ha atribuido.

Pero al poco tiempo los que fueron inofensivos consejillos maternos, se fueron convirtiendo en agrios reproches y la dulce voz de mi madre se fue tornando cada vez más áspera.

-¡Ernesto! …Me decía cada vez que salía de la pieza

- ¿donde vas?..Supongo que harás algo provechoso hoy? Ya viste como vas vestido? Pareces un mamarracho!!

-si madre... respondía yo con resignación.

A los pocos dias no quedo nada de la voz de mi madre y un tenebroso vozarrón gutural emanaba de las bisagras de mi puerta.

Cuando quise deshacerme de mi juego ya fue demasiado tarde, la voz me amedrentaba de tal forma que suspendí mis paseos nocturnos por la casa, pues prefería quedarme encerrado antes que oír a mi enemigo oculto en la puerta.

Te preguntaras querido Roberto, como no se me ocurrió pues, dejar la puerta abierta permanentemente o aceitar los goznes para enmudecer para siempre a aquel demonio.

Pues fíjate amigo mío, que aquellos ingenios si vinieron a mi ocurrencia, pero temí más que nada que lo de la puerta fuese solo una artimaña. Dentro de mí permanecía la idea de que aun evitando el movimiento de las bisagras no me desharía de aquella voz infernal ¡y eso me producía pánico! Prefería engañarme a mi mismo y culpar a aquella puerta de todo mal.

Esa noche de lo sucedido como te he contado, la sed me acosaba y la respiración árida ardía al salir de mi nariz, me reprochaba a mi mismo no haber precavido una situación así y maldije mi desdichada vida por verme imposibilitado de lo que para cualquier hombre hubiese sido una tarea normal como acudir a buscar un baso de agua. Las lagrimas me saltaron y llore mi frustración, una angustia horrible me oprimía y la ventana me resultaba atractiva para desde un brinco al vació escapar de este mal sueño.

La rabia afloro nuevamente en mí y los dientes me rechinaban. Una botella vacía fue a estallar contra la puerta y un gemido casi imperceptible dejo oír mi torturador y eso me dio más valor. Con una risa incontrolable me levante de un salto y las blasfemias mas inimaginables solté para con mi enemigo y sin una pizca de miedo aferre mi mano de la manija y abrí la siniestra puerta como quien entierra un estoque en las entrañas de su contendor. En el acto el demonio emitió un gemido mounstroso que debió haberse escuchado desde todas las habitaciones que componen el conventillo. Yo preso de la hilaridad, embriagado de victoria, cruce el umbral enorgullecido y cerré la puerta lentamente. Dando la espalda quitaba el acero con languidez, disfrutando cada segundo que pasaba antes de cerrarla definitivamente. Pero lejos del agónico crujir que esperaba, entre risas una confesión de mi madre salia de aquellas bisagras, el secreto fue tan sincero y a la vez con tanta dulzura que lo sentí como el último… eso me turbo.

Vino automáticamente a mí el recuerdo del sueño anterior y me percate de lo siniestro del juego. La risa se me apago en el acto y temí volver a despertar en mi cama.

Baje las escaleras gritando, necesitaba escapar de mi habitación, luego necesite escapar de aquella maldita casa y lo hice.

Ahora mis pies corrían desnudos en medio de la tormenta. Cuando estuve a una distancia prudente de aquel caserío, eleve mi mirada hasta la ventana de mi cuarto y di gracias a dios el haber escapado de todo aquel horror, en ese momento mis piernas flaquearon y me sentí desfallecer… tanta excitación me pasaba la cuenta y fui a dar de cara al pavimento.

De mis vecinos que me socorrieron de la inclemencias de esa noche, nada supe, en ese instante mi mente viajaba por recónditos paisajes surrealistas; una colina tapizada de una alfombra de césped verde, tan verde que era incompatible con la realidad. En aquella loma existía un sendero, un único sendero que la dividía, a un lado se extendían interminables otras colinas igual de limpias y claras, al otro costado un muro de árboles magníficos, pinos o cipreses que acompañaban de forma paralela al camino y ahí estaba yo corriendo. Tras de mi unos niños, todos corríamos riendo con un extraña sensación de triunfo, de libertad como embriagados por el efecto de una droga… de pronto el muro de árboles se abre en un claro y a medida que avanzábamos se iba descubriendo la maravilla; la colina abriéndose paso entre los árboles se extiende hasta el mar inmenso, millones de espejos lanzan destellos multicolores, todos reflejan al sol en tonos diferentes, todo ahí era fantástico, el sol rojizo del atardecer y los arreboles. En ese momento en estado de éxtasis absoluto me desvío del sendero y desciendo hacia el mar preso de la hilaridad. Mis acompañantes también ríen y me siguen, mis pies hundidos en la hierba parecen flotar, cada ves tomo mayor velocidad.

Del mar brotan melodías llenas de misticismo. Yo desciendo con desenfreno, no diviso el fin de la colina, esta cada ves se vuelve más inclinada, solo veo el mar y sus luces; un universo a tan solo algunos pasos. En el momento en que la velocidad de mis pasos se convierte en vértigo el sueño se desvanece dejando en mi una sensación de vacío y desesperanza, tuve el paraíso frente a mi, lo viví. Mi mas magnifico sueño se diluía y no había remedio por mas que cerrara los ojos no volvería al mundo supraterrenal. Debieron pasar algunos minutos en los que estuve con la mirada fija en el techo completamente absorto.

Una herida me punzaba en la sien, el sol primaveral que se colaba por la cortina dejaba al descubierto un forado en el centro de la puerta y en el suelo yacían cientos de trocitos de cristal desparramados.

Lo que siguió después eso de seguro ya lo sabes, la policía, los hombres con la camilla, las inyecciones, la vuelta a dormir y el encierro.

Amigo; he tenido aquí el tiempo suficiente para meditar todo esto y ahora lo comprendo todo mejor; todo ese horror, esa desolación, ese odio, fueron parte de una prueba que ya felizmente e superado.

En el umbral de una puerta amaneceré y mis pies ya no tocaran el suelo, mi madre me confeso el secreto de cómo atravesar ese umbral. Amigo Roberto, al fin podré correr el velo que ocultan los misterios de nuestros sueños, recorreré los ocultos rincones de la mente.

(Talcahuano, invierno del 2007)